小說推薦 – 仙途長生 – 仙途长生
高臭老九嚎啕大哭，宋辭晚心念電轉。
堪比化神的低等怪怪的總能有多多魄散魂飛，這能夠，都要逾到位世人的聯想。
結果出席人們，熄滅一下天賦三轉，也遠非一個化神大主教。
人於和好毋臻的境界，連日很難有一下純正審時度勢。
而況，在詭境當道，奇幾度負有引力場劣勢，而教皇的民力倒轉遭劫特製。
這很高危，但動作活人的一方，實際也並錯處共同體消退肥力。
就比如說當場宋辭晚在高貴村，不勝時辰的宋辭晚還光化氣期，可她在找到公理下，卻能貽誤到莊級的大漢市長！
但是，初生撥冗詭境的時候缺一不可煉氣期的赤華仙子贊助，但宋辭晚也不不可一世，她當那兒的綽綽有餘村可知被破解，她所起到的意也一碼事生死攸關。
由此好由此可知，假如找回詭異的漏子，諒必說稀奇古怪的瑕疵，再無堅不摧的奇怪也裝有凱的恐怕。
宋辭晚就然站在本地寧靜看著高業師哭，而衷普普通通揣摩，序流下。
摸約過了少數刻鐘的年光，即時那天幕的暖陽行至穹蒼，坐在海上的高秀才歡笑聲漸弱。
又過一小片時，他哭著哭著，卻是醒來了！
不利，高良人甚至將友愛給哭得入夢了。
凝視他閉上眸子，蜷著人身側躺在溼濘的土體地上，孩子氣的小面頰濺著灰怦怦的泥轍，遍體髒汙，看上去確實薄弱又百般。
若非閱歷過早先的恐怖，誰又能想到這居然是個恐慌的聞所未聞呢？
臨場的教授們都沉寂著，眾人競相目視，隕滅誰肯先突破這種肅靜。
最先要麼謝雲祥沒忍住，他在心問宋辭晚道：“辛兄，這、這時下……我等該該當何論？”
宋辭晚見大眾視野都落在自我隨身，焦左也將視野落在小我隨身，立地便反問焦妖術：“焦兄你進過村，小請你說說我等該怎麼？”
焦左是進過村，但焦左在村裡卻是被村民給不失為驢在緊逼！
這對焦左自不必說，毋庸置言是今生高度恥。
但焦左的思品質倒也誠不含糊，他在先喪氣，是因為他覺著和樂今生都要被當作是驢，竟是是要以驢的貌過世，這是焦左不顧也無力迴天吸收的！
目前宋辭晚將他救出，在高良人的療下，焦左還死灰復燃了人的狀態，他本原的求死思想原也就收斂了，
不值得一提的是，前面可好從驢的狀貌下淡出沁，會像人均等倒立站起的下，焦左的背實在竟些許不自願複雜的。
這謬他不想站直，只是他站不直。
他也決不會叮囑別人，恁當兒的他骨子裡三年五載不存著一種彎下背，再者肢著地的衝動。
桃花寶典
他不說話，也是坐他一味在與某種感動抵抗。
到事後，宋辭晚與高官人人機會話，高讀書人一直將焦左稱是“驢”，宋辭晚卻故意逭驢的提法。
說著說著，當宋辭晚涉嫌“扶人之危，賙人之急”，爾後高業師承認了她的“扶人之危”時，那說話，焦左猝然就備感，輒壓著他彎下腰的某種心潮起伏，初階減免了！
逮宋辭晚與高一介書生的爭執逾深，甚而於高孔子竟飲泣吞聲，說宋辭晚“說得對”，到那轉瞬間，焦左才實事求是有一種從畜道的拘束中纏綿進去的逍遙自在感。
他的人越站越直，背部愈益挺，他的情懷決然也是愈益壓抑。
他好容易從化驢的危險中解脫了下，他重複做回了人！
焦左奇怪外宋辭晚號祥和為“焦兄”，可能準兒透露諧和的氏，他照宋辭晚的提問，臉冷言冷語道：“我在村中，見過高家的宅邸。”
這句話不怎麼空洞，旁人都從沒透亮到焦左的興趣。宋辭晚潭邊，宇宙空間秤卻是另行浮現，徵集到一團氣：【人慾，普通的自發二轉百竅境武者之暗喜、顧忌、感激，九兩八錢，可抵賣。】
這一次，氣不多，顯見焦左的心理駕御能力比謝雲祥可真是不服出太多了。
但百竅境武者的氣，縱是分量再少，也應當迥然。
宋辭晚哂納了這一團氣，不拘世界秤將其收好。
她看向焦妖術：“你的希望是，要俺們將高生送回家中？”
這句話落音，焦左罔答應，畔直白默不作聲的教授兵馬中終有人不禁道：“將高官人送還家中？這、這詭……哎，呸！”
他擋了諧和吧，沒敢將“好奇”二字完整透露口。
詭境夫豎子，固然每一期都有相同，但有一部分知識卻是用字的。
諸如，身入詭境，莫說無奇不有，這視為連用的詭境法規。
這人沒忍住吐了個“詭”字，忙將手在親善滿嘴上廣土眾民拍了下，才又拔高鳴響道：“這一位，現正弱勢，吾輩難道說應該聰明伶俐……”
說著，他抬手做了個“殺”的坐姿。
正所謂趁他病要他命，高良人既是入夢鄉了，這莫不是訛謬奉上門的被殺的火候嗎？
生人對於怪異，那一古腦兒是不得堅決的，殺即是了。
此人的忱倘或表明，到場別的學徒不由自主繁雜點點頭。
才焦左顰蹙，謝雲祥堅定難決。
宋辭晚輕笑一聲道：“諸君，莫要忘卻我等如今身在何方，是何身價！先生對書生，精爭辨，慘懷疑，此乃學問之辯，不相干勝敗。唯獨，吾儕要得不敬嗎？”
她問，此外先生不語，焦左筆答：“不可以。”
宋辭過期首肯，她往前走一步，就人有千算彎褲子將街上酣然的高老夫子抱始起。
焦左卻阻截她道：“辛兄，我來。”
說著，他快步走來，不懼髒汙，的確彎腰將場上的高塾師抱了開！
高夫婿以不變應萬變，可惡得好似每一個睡熟的尋常娃娃，寶貝蜷在焦左懷中，惟夢幻中無意似有輕輕哭泣。
他形似還風流雲散哭夠，夢裡都在憐惜地抽泣。
就如斯，焦左抱著高儒，鶴髮桃李們雖有百般無奈，也四顧無人再阻攔舉措，專家一切回了村。
屯子的名倒並不叫尚溝村，宋辭晚早先將其稱作桃源詭境，那僅僅原因此乍看上去華美和諧，類似世外桃源。
枕邊有聯名界樁，講解“槐溪村”。
一度宛然習以為常，又蒙朧帶著鬼氣的地名。