熱門連載小说 劍卒過河 起點- 第1071章 接触 成則爲王敗則爲寇 安心樂業 分享-p3
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1071章 接触 南北書派 滿臉春風
到了本，和梵衲的抗暴對他的話已變的門當戶對輕便，另行不像事前那麼着還用在作戰中去耳熟能詳，去適宜，去碰，功績在手，讓全豹都變的有跡可循始起。
季眼在何在？不需看圖，只需本着正途效的糾葛尋往算得，婁小乙亞於猶豫不前，而今也錯處講戰技術弄虛作假的歲月，先抓撓爲強在那裡縱令真諦。
這是四顆大行星的氣力，亦然太谷自我冠脈的反射，困惑在了同船，就把太谷界域離別爲四個季節一模一樣的陸地。
訊速飛行，他喻敵手不一定就比他慢，因爲能來這邊的誰又決不會時間瞬移？
飛劍似乎大江，氣貫長虹，萬道劍光在虛無飄渺中爆出出鮮豔的強光！善變一條長條千里的劍氣長龍！
每共同劍光，都在他濃厚佛力下顯法！並行緣起，互消，就抵來稍稍道劍光，他就有略微顯法相對，還要都無須上膛，不必駕馭，飛劍着處，就有教義顯跡！
是個劍修！弘光神明對那樣的挑戰者是驚喜！
四予曾經疏通好，由各類景的繁複，也沒法同意一番整整的的策略，爲此據道從來的積習，即是自身抒，儘量在團結一心的戰收場後探尋和其他人的共同，從這幾許下去看，和佛門的方針有異途同歸之妙。
目注劍光，玄門流轉，託事顯法！
四俺就聯繫好，由於各樣情景的紛紜複雜，也迫於制定一個總體的戰術，所以依據壇一直的不慣，哪怕自家闡述，硬着頭皮在諧調的武鬥完結後摸索和其餘人的兼容，從這或多或少下去看，和佛教的心路有殊途同歸之妙。
沒人來煩擾，就這麼盤坐自省，服食腦，他方今的形貌修爲現已口碑載道往挨近七寸推了，在成嬰生氣二一生的流年裡能形成這幾分，亦然屬於左右爲難的層系。
而他婁小乙，就介乎劍氣過程的背後，尤如一個牧劍人！
他來源華嚴宗，是天下過多佛教旁支中路傳雖不廣，但官職敬意的一個釋教派系，其本宗真義縱‘十玄門’和‘六相通力’
……弘光僧侶也在往前搶！連續不斷瞬移，連氣兒鐵定，篡奪分寸商機！他很自大，但自卑卻訛謬要略，這是一番護佛羅漢攻無不克的溯源。
他心儀偷襲！也欣欣然如斯的酣暢淋漓！無所顧忌！
目注劍光，玄門流離顛沛，託事顯法！
季眼在哪裡？不需看圖，只需沿着正途功用的糾纏尋千古縱，婁小乙亞於猶豫，目前也過錯講策略鑽空子的光陰，先左右手爲強在這邊即便謬誤。
莫古真君一揖，“這般，太谷之事就寄託列位了！千條萬條，身爲主！不帶季眼，差距無羈！偶而優缺點，在自然界千變萬化中又視爲嗎？也許數千年往後再轉臉，道佛教對四序的作風又異常還原也恐怕？”
每一道劍光，都在他鋼鐵長城佛力下顯法！相互自序，相互之間泯滅，就相當於來數碼道劍光，他就有若干顯法相對，再者都不要對準，絕不負責，飛劍着處，就有法力顯跡！
驚的是，劍修陰毒，這是一場死活戰！很難讓敵方低落，那些難纏的瘋子來時也會讓敵悲慼，他要有提交足夠比價的心緒試圖！
這麼樣悄無聲息待，正月後忽賦有覺，高高的的細胞壁內似有某種轉化有，了了是季眼成-熟，劇詐取了，於是把身一縱，協撞進崖壁，磨滅不翼而飛！
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婁小乙再行踏上了旅程，四個取景點，他分到的是歲數冬，關於敵是誰，截然心中無數，也沒得問！
弘光重點的是託事顯法生解門，魯魚帝虎沒生機勃勃研習別的門，然在華嚴宗中，一門公例十門暢，挑揀便了。
四私有已經商量好，由種種環境的苛，也不得已擬訂一個整機的策略，是以憑據道定位的習性，即是本身發揚，硬着頭皮在自個兒的決鬥結後探索和任何人的匹，從這某些上來看，和佛的心計有殊塗同歸之妙。
他僖掩襲！也悅這麼的酣嬉淋漓！畏首畏尾！
全天後，到達一處丘底公開牆下，那裡幸年華冬的捐助點，漠漠盤坐，周遭一片靜穆。
元嬰堆修持鬥勁簡易，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關隘，亦然咎由自取的。
劍光驟襲下，弘光秋毫不亂！
全天後，來臨一處丘底院牆下，此處多虧年份冬的售票點，夜闌人靜盤坐，界限一片悄然無聲。
在守崖壁處是付之一炬人家的，這是數千古下水到渠成的俗，在斯修真園地，凡人們也不得不鍼灸學會屢見不鮮，八九不離十硬是再健康卓絕的器械。
針鋒相對頭陀們來說，高僧們將翩翩得多，這是數十個年月積蓄上來的志在必得，他們也泯好多大任在肩的神志，和知恥後勇的僧尼們情懷畢敵衆我寡。
……弘光和尚也在往前搶！前赴後繼瞬移，老是固化，爭取薄可乘之機！他很自傲，但自大卻病疏忽，這是一番護佛老好人無往不勝的源自。
如此冷寂待，元月後忽持有覺，最高的擋牆內似有某種變型爆發，明瞭是季眼成-熟，酷烈吸收了，乃把身一縱，夥同撞進粉牆，風流雲散遺失！
分成同時具足首尾相應門，因陀機關程度門，隱私隱顯俱成門、微細融入安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多相容分歧門，諸法相即逍遙門，唯心論扭曲善成門，託事顯法生解門。
到了今朝，和頭陀的打仗對他來說都變的般配簡便，雙重不像有言在先這樣還必要在打仗中去純熟，去不適，去嘗試，功勞在手，讓全勤都變的有跡可循興起。
弘光關鍵的是託事顯法生解門，錯處沒生機學習另門，只是在華嚴宗中，一門四則十門暢，選取罷了。
目注劍光，玄教四海爲家，託事顯法！
這是四顆人造行星的效驗，也是太谷小我冠狀動脈的響應，糾在了共計，就把太谷界域出入爲四個噴平起平坐的沂。
節節飛，他透亮敵偶然就比他慢，緣能來此處的誰又不會上空瞬移？
這是四顆小行星的功用，亦然太谷小我冠狀動脈的反射，糾在了攏共，就把太谷界域區別爲四個時大相徑庭的新大陸。
託事顯法生解門，隨託一事而是彰顯合事法皆交互起因。釋教也是議定各別工作線路爲二訣竅，而差的術都表示了共同的教義，使人消亡正解。
飛劍坊鑣河水，大張旗鼓，萬道劍光在空幻中此地無銀三百兩出光耀的光彩！反覆無常一條修千里的劍氣長龍！
華嚴宗僧尼的國力上下，就在十玄教和六相互聯的互助上！各習院長，不約而同！
四個人都疏導好，由於各類變的冗贅，也百般無奈創制一個完好無恙的策略，因故按照道偶然的慣，即便自抒發，盡其所有在和諧的爭奪爲止後尋找和其它人的刁難，從這一絲下去看，和空門的策略有不約而同之妙。
是個劍修！弘光活菩薩對這般的挑戰者是驚喜！
驚的是，劍修猙獰，這是一場生死存亡戰！很難讓敵打退堂鼓，那些難纏的癡子平戰時也會讓敵手傷感，他要有支付充沛水價的思計劃！
到了現如今，和出家人的爭雄對他的話已經變的齊名繁重，更不像前那般還必要在抗暴中去耳熟，去事宜，去試跳，貢獻在手，讓全路都變的有跡可循初步。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛好點子，四耳穴除此之外長行，旁三人都是緣於外國的壇強者，謬誤洋者短欠四人，可龍門派寶石融洽本派足足須要一下主教沾手其間，這是做持有人的窮盡。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛門好幾分，四丹田除了長行，其他三人都是來自異域的壇強手，訛謬胡者短四人，還要龍門派堅持融洽本派至多用一下教主加入內中，這是做主人公的限止。
季眼在哪？不需看圖，只需順通路效能的糾尋歸天儘管，婁小乙衝消躊躇不前，今也紕繆講兵書投機取巧的辰光，先做爲強在此地饒謬論。
沒人來侵擾，就諸如此類盤坐反躬自省，服食枯腸，他現今的圖景修持已可不往親七寸推了，在成嬰滿意二一生一世的時刻裡能不辱使命這一點，也是屬進退兩難的檔次。
連連瞬移十數次後，覺隔斷季眼一經近，再一現身，還沒看看季眼，眥中，不計其數的飛劍業已一頭劈來！
喜的是，這成議會是場迎刃而解的抗爭！倘諾他能拿下敵方，歸因於韶華短促，將在旁疆場動向給錯誤們帶動以多打少的實益，儘管蕆的一半！
喜的是，這必定會是場迎刃而解的抗暴！即使他能把下敵手，因爲年華兔子尾巴長不了，將在另戰場方給過錯們帶以多打少的利益，乃是瓜熟蒂落的半拉！
急遽宇航，他辯明敵手必定就比他慢，因爲能來此的誰又決不會空間瞬移？
元嬰堆修持較之俯拾即是，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小轉捩點，亦然揠的。
這訛突襲，而是嫣然的搶位，無需修飾行跡！
到了今昔，和梵衲的鬥爭對他來說仍舊變的恰到好處放鬆，再次不像前那般還亟需在上陣中去稔知，去適於，去咂，功績在手，讓裡裡外外都變的有跡可循始起。
託事，所託何來？固然就浩如煙海的劍光！
託事顯法生解門，隨託一事爲了彰顯不折不扣事法皆並行創刊詞。佛門也是堵住不等事故見爲今非昔比訣竅，而例外的方法都再現了聯合的福音，使人發正解。
季眼在豈？不需看圖，只需沿通途力量的糾結尋往昔硬是，婁小乙冰消瓦解當斷不斷，現行也錯事講兵書偷奸耍滑的時候，先右手爲強在那裡即令真諦。
在貼近營壘處是沒有村戶的，這是數祖祖輩輩下朝三暮四的風氣，在者修真大世界，偉人們也只好愛衛會見怪不怪，近乎執意再例行亢的傢伙。
華嚴宗僧人的勢力好壞，就在十道教和六相團結一致的配合上！各習機長，不謀而合！
季眼在哪兒？不需看圖，只需順着通路功用的糾結尋往視爲，婁小乙消失舉棋不定，於今也訛講兵書玩花樣的歲月，先臂助爲強在此間縱然真理。
自成嬰嗣後，他絕大多數時分形似都是在和僧尼們酬酢，也斬殺了好些的空門年輕人，愈加是在和直航一節後，對佛門的分曉可謂是跨了一度新的階級！
弘光生死攸關的是託事顯法生解門，魯魚帝虎沒活力旁聽旁門，而在華嚴宗中，一門簡章十門暢，提選而已。
四個別現已疏通好，是因爲各樣晴天霹靂的迷離撲朔，也萬不得已取消一下合座的兵書，就此基於道家原則性的習氣，即使己闡明，硬着頭皮在己的角逐收尾後找尋和旁人的協同，從這點子上去看，和佛門的謀有不約而同之妙。